|
|
a_rogozhin

| Фев. 23, 2014 11:42 am Славянское эхо от Берегуши У меня теперь выходит рассылка посвященная культуре, истории, верованиям и быту древних славян, а также отголоскам прошлого в современном мире. Удивительно, но многие люди в наше время не знают что олицетворяет собой масленичный блин, что такое цветок папоротника и почему нужно остерегаться русалок или мавок. Для тех, кто хочет узнать ответы на эти и многие другие вопросы предназначена рассылка "Славянское эхо от Берегуши". В ней найдут своё место фольклорные сюжеты, исторические факты, анонсы предстоящих праздников, исторических дат, а также подробные описания предметов быта, деталей одежды и ещё много всего.
| |

| Фев. 3, 2010 02:10 am Славянский календарь. Курьезное и трагическое. Так уж получается, что многие наши хорошие начинания загибаются. По разным причинам. В моём случае причины всегда две: не хватает денег на развитие, не хватает мозгов вообще. Что больше влияет? Затрудняюсь с ответом. Тем не менее, моя любительская рассылка "Славянское эхо от Берегуши" не выходила полгода. Чего-то мне не хватало. Отправил вчера один выпуск (пригрозили, что прикроют рассылку если буду бездействовать). Писал наспех. Проверял мало. Хоть пинками меня мотивировать получается... Короче, так получилось:
Славянский календарь. Курьезное и трагическое.Летосчисление Календарь, который мы сейчас имеем — григорианский. Он был введен в 1582 году папой Григорием XIII в католическом мире и заменил собой юлианский. Позднее, на григорианский перешли и все протестантские страны. Православная же церковь на тот момент не последовала примеру Ватикана и продолжала считать время по юлианскому календарю вплоть до первой четверти XX века. Это было всё в Европе. В России же с X века и до 1700го года действовал календарь от «сотворения мира» (византийский), по которому мир был сотворен в 5508 году до н.э. Однако в 1699 году царь Петр, руководствуясь политическими соображениями, заменил календарь на юлианский. По указу императора от 20 декабря 1699 следовало 1 января 1700 «…в знак доброго начинания и нового столетнего века в веселии друг друга поздравлять с Новым годом… по знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых, чинить стрельбу из небольших пушечек и ружей, пускать ракеты сколько у кого случится, и зажигать огни». Григорианский календарь введён уже при Советской власти с 14 февраля 1918, в соответствии с которым была введена поправка в13 суток и после 31 января 1918 считалось не 1, а 14 февраля. Дни недели в обоих календарях совпадают и поэтому при переходе от одного из них к другому день недели сохраняется. Названия месяцев К сожалению, не только само современное летосчисление имеет европейскую традицию, но и названия месяцев в России полностью утратили славянские корни и имеют латинское происхождение. Также, утратили славянский элемент в названиях месяцев сербский и словацкий языки. Тем не менее, украинский, белорусский, польский, чешский, хорватский и словенский языки сохранили хотя бы частично общеславянскую этимологию в названиях месяцев. А что же говорят нам латинские названия? Итак, имеем 12 месяцев. На латыни они имеют следующее значение: Январь - Januarius (название в честь бога Януса) Февраль - Februarius (название в честь праздника очищения Фебруа) Март - Martius (название в честь бога Марса) Апрель - Aprilis (название в честь богини Афродиты или от латинского слова aperire - открывать) Май - Maius (от имени древнеримской богини весны Майи) Июнь - Junius (от имени древнеримской богини Юноны, супруги бога Юпитера) Июль — Julius (название в честь Юлия Цезаря) Август - Augustus (названиие в честь императора Августа в 8 г. до н.э.) Сентябрь — September (от слова septem - семь, потому что это был 7-й месяц старого римского календаря. Год начинался с Марта) Октябрь — October (от слова octo - восемь, потому что это был 8-й месяц старого римского календаря) Ноябрь - November (от слова novem - девять) Декабрь - December (от слова decem - десять) Получается, что у нас несколько месяцев в году названы в честь не имеющих никакого отношения к славянам богов, 2 месяца прославляют римских императоров, а 4 своими названиями вообще противоречат здравой логике (девятый месяц называется седьмым, десятый восьмым и т.д.). Вот уж занимательная картина! Сложно поспорить с тем, что славянские названия месяцев со временем утратили свою актуальность. Действительно, названия «сечень» (время подсеки деревьев для очистки земли под пашню) или «березозол» (время сожжения деревьев и удобрения земли) — уже не играют той организующей и информационной роли, которую имели в прежние века, однако чем они хуже латинских? Почему абсурд побеждает традицию? Дни недели В днях недели среди славянских языков мало разночтений. В основном - это произношение. Смысл же почти идентичен. Особняком стоит лишь русское «воскресенье» - подмена более раннего названия «неделя». В остальном ситуация такая: Понедельник — день после «недели» (воскресенья); Вторник — второй день; Среда — середина недели (по церковному обычаю неделя начиналась с воскресенья, до этого использовалось логичное название «третийник») Четверг — четвертый день; Пятница — пятый день; Суббота — (от древнееврейского «шаббат» — привнесено вместе с христианской традицией); Воскресенье — (Из христианской традиции «воскресение Господне». Ушедшее же «неделя» — «не делай» - день отдыха). Таким образом, раз в неделю мы поминаем инородный шаббат и «Воскресенье», которому, к слову, отведен отдельный праздник. Вот так курьезно выглядит наш современный календарь. В какой-то момент можно было бы улыбнуться, если бы от таких нелепиц не сквозило культурной трагедией. Рогожин Артём barbaros9(собака)yandex.ru
ICQ 153057849Оставить комментарий | |

| Ноя. 5, 2009 04:11 pm Избежишь гриппозных мук если съешь чеснок и лук! Тут в топе пишут, что H1N1 - фуфло! Так мы и сам грамотные, и без них знали что к чему. Как-то быстро атипичная пневмония у них заменилась птичьим гриппом, а теперь вот свинюшки на раздаче. Мрут, типа, люди как свиньи. А раньше - как птицы! :)) Вспоминается сразу из Островского: "Ах, почему же люди не летают как птицы?" Гы-Гы! Не летают, но мрут так же!:) Фигня это всё! Не верьте! Люди мрут от гриппа как люди! Человечность так просто не профукаешь! К чему это я? Который день дома без жены. Вместо того, чтобы ходить "налево", ем вечерами лук с чесноком! Не только это, конечно! Ещё другую еду, но чеснок или лук это как хлеб - и к первому и ко второму. Надеюсь, к возвращению жены останусь таким же верным и, самое главное, здоровым! :) Сразу оговорюсь: дома пока никто за характерный smell не критиковал. :)
Размышляя на досуге что же больше я люблю - чеснок или лук, поковырялся в википедии и узнал, что чеснок это и есть лук! Получается лук я люблю в 2 раза больше, чем чеснок! Вот такая вот арифметика!
И Вам не хворать! 4 комментария - Оставить комментарий | |

| Окт. 18, 2009 10:16 am Утенок под ободком унитаза Сегодня замечательное утро! Только одиннадцатый час, а я уже успел дочитать Мартину, обнять спящую женушку и порадоваться вчерашнему приобретению - таблетке для сливного бачка. Это такая таблетка, которая бросается в бачек и окрашивает воду с голубой цвет. Теперь унитаз всегда чистый, красивый и пахнет! :) Активный утенок теперь сможет чаще отдыхать!
П.С. Сосед по этажу всю ночь провел без света. Месть удалась!:) 5 комментариев - Оставить комментарий | |

| Окт. 4, 2009 01:00 pm Радио "Казачий Дон" (73,76 МГц в Ростове-на-Дону) Сегодня случайно поймал волну "Казачий Дон". Поймал и сохранил. Не весь плейлист качественно подобран, но многие песни больше нигде не услышишь. Например, первый раз на радио услышал песню "Ой, при лужку, при лужке". Дело в том, что 20 лет назад текст этой песни я выучил со слов своего деда. Мы вместе пели ее иногда. Поэтому сегодня я ехал в машине, слушал эту песню и плакал. Память - это самое дорогое, что остаётся нам от предков.
Теперь у меня 3 любимых волны: "Радио Ростова", "ЭХО Москвы" и "Казачий Дон".
Ой, при лужку, при лужке, При широком поле, При знакомом табуне | Конь гулял на воле. | 2 раза Ты гуляй, гуляй, мой конь, Пока не споймаю, Как споймаю - зануздаю Шёлковой уздою. Вот споймал казак коня, Зауздал уздою, Вдарил шпорой под бока - Конь летит стрелою. Ты лети, лети, мой конь, Лети, не споткнися, Возле милого двора, Конь, остановися. Конь, остановился, Вдарил копытами, Чтобы выйшла красна девка С чёрными бровями. Но не выйшла дивчинонька, Выйшла её мати: Здравствуй, здравствуй, милый зять, Пожалуйте в хату! А я в хату не пойду, Пойду во светлицу, Разбужу я крепким сном Спящую девицу. А дивчина не спала, Дружка поджидала, Правой ручкой обняла, Крепко целовала. А на утро всё село, Вся станица знала, Что дивчина казака Крепко целовала. 3 комментария - Оставить комментарий | |

| Сент. 11, 2009 12:00 am Друзья. Ностальгия. Завтра еще не суббота! А ещё: "запланированное на вечер еще не доделал", "помыть бы машину", "хочется спать"... Вот так неорганизованно ротируют мысли в моей голове. Нет, чтобы как по команде "РНЯЙСЬ! СМИРРРРНА!" всем чётко выстроиться "поротно покомплектно" и выполнить боевую задачу! Видимо, теплый душ и глубокий сон - это всё, что мне светит в ближайшие 6 часов. Но Вы, друзья, не расслабляйтесь! Я вас еще достану! У меня тут ностальгия, понимаш! 10 комментариев - Оставить комментарий | |

| Июн. 7, 2009 12:38 am Баня у славян Не сбавляя оборотов, размещаем новый выпуск. Читайте на здоровье!
Тема: "Баня у славян"
В научных, псевдонаучных и в вовсе не имеющих никакого отношения к науке кругах часто возникают диспуты о бане. Наряду с чисто физиологическими вопросами (какая баня полезнее? Какой жар «правильнее»?) обсуждается и исторические. Но, если в первом случае обсуждение сводится обычно к фразе «на вкус и цвет товарищей нет», второй предполагает более формализованный и принципиальный подход. Попробуем разобраться в наиболее часто обсуждаемых вопросах.
( Read more... )
1 комментарий - Оставить комментарий | |

| Июн. 7, 2009 12:05 am Древнеславянский календарь Так уж получается, что в моём ЖЖ-постинге случаются длительные перерывы. И это несмотря на то, что читаю ленту практически ежедневно. Такой вот я непостоянный. :) Итак, с полуторамесячным опозданием выкладываю текст очередного номера своей рассылки. Тема выпуска: "Древнеславянский календарь".
При слове "календарь" у многих людей в воображении всплывает глянцевый лист формата А2 с таблицами цифр и красочным орнаментом. У кого-то это отрывной "календарик" с указанием именин и государственных праздников. А вот какие ассоциации возникали с этим словом у наших предков? Точнее даже не со словом "календарь" (слово-то латинского происхождения), а с самой идеей исчисления времени.
( Read more... )
Оставить комментарий | |


| Апр. 12, 2009 10:37 pm Поздравляю всех с днём космонавтики! Слава Российской космонавтике! Слава Юрию Гагарину! Ура! 6 комментариев - Оставить комментарий | |

| Апр. 5, 2009 10:46 am Тарас Бульба. Краткие впечатления от сеанса. Посетил ночной сеанс в кинотеатре. В самом начале слегка удивили зрители предыдущего: поникшие и заплаканые. После просмотра всё стало на свои места. Мы тоже немного поплакали. Режиссер Бортко стал у меня ассоциироваться с режиссером Гибсоном и его "Страстями Христовыми", но это так, совсем чуть-чуть... В общем, картина замечательная, хотя и выдержана в жёстких политических и религиозных рамках. Ну, может, Гоголь тоже так считал. "Тараса Бульбу" читал ещё в школе, однако показалось, что это было ещё вчера - настолько диалоги близки в первоисточнику. Правда, говорят, что поляки неожиданно "заговорили", ну да не нам спорить об этом... Пусть говорят! :) Из побочных наблюдений: у панночки смех был прямо-таки инфернальный. Всё-же я по другому его представлял, хотя сама сцена абсолютно по тексту.
Короче, ЗАЧЁТ! 3 комментария - Оставить комментарий | |

| Апр. 3, 2009 01:20 pm Культ Берегини. Поэзия о русалках В процессе сбора информации для предыдущих рассылок, накопилось большое количество попутного материала, в том числе несколько прекрасных стихотворений. Надеюсь, они придутся Вам по вкусу.
МАВКА (А. Толстой, 1909 год)
Пусть покойник мирно спит; Есть монаху тихий скит; Птице нужен сок плода, Древу — ветер да вода. Я ж гляжу на дно ручья, Я пою — и я ничья.. Что мне ветер! Я быстрей! Рот мой ягоды алей! День уйдет, а ночь глуха, Жду я песни пастуха! Ты, пастух, играй в трубу, Ты найди свою судьбу, В сизых травах у ручья. Я лежу — и я ничья. ( Читать остальные стихи о русалках... ) Оставить комментарий | |

| Мар. 22, 2009 04:12 pm Культ Берегини. Часть 2 (предания и сказки о русалках)
Культ Берегини. Часть 2 (предания и сказки о русалках)
Как мы выяснили в предыдущем выпуске (Культ Берегини. Часть 1 (сухая история), почитание берегинь - культ древний и за много веков претерпевший серьезные изменения.
Какими свойствами наделялись и как выгляди архаичные берегини - прототип всех русалок, мавок, вил, шутовок, купалок и т.д. сейчас выяснить не представляется возможным. Однако можно поиметь некоторое представление о них, выделив нечто общее между их поздними «реинкарнациями». В этом нам может помочь только народный фольклор.
( Читать весь текст )Оставить комментарий | |

| Мар. 17, 2009 01:32 am Культ Берегини. Часть 1 (сухая история). Итак, сегодня ночью выпустил первый номер рассылки. То ли ещё будет.
 Культ Берегини. Часть 1 (сухая история) Перед Вами первый выпуск рассылки «Славянское эхо от Берегуши». Рассылка эта будет состоять из серии заметок о культуре, истории, верованиях и быте древних славян, а также о проявлении их в современном мире.
В первом выпуске хотелось бы остановиться на женском божестве/духе, имя которого стоит в названии нашего проекта. Из словаря В. Даля следует, что «Берегуша» — это одна из форм слова «Берегиня», наряду с такими как лопаста, шутовка, водяная, русалка.
Так как формат рассылки пока ограничен размером, разобъём тему на 3 части. В первом (сегодняшнем) выпуске представим только исторические свидетельства о культе, во втором сделаем обзор народных преданий и сказок о берегинях и русалках, а в третем — разберем, какое же отражение этот языческий культ находит в современном мире.
Итак, Берегуша является настолько древним женским духом, что внятного его описания невозможно найти ни в одном источнике. Гальковский Н.М. В своей работе «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси» пишет: «Какие это божества берегини, определённых указаний нет. Вероятно, это те же русалки, которые чаще всего показываются на берегах рек и озёр. “Берегини, может быть другое название русалок”. Известно, что русалки не могут далеко уходить от воды, чтобы не обсохнуть и не погибнуть. Если же они и удаляются от воды, то всегда имеют с собою гребень, расчёсывая которым свою мокрую косу, они могут затопить всякую местность».
Что касается периода возникновения культа, то выдающийся советский историк Б.А.Рыбаков в своем труде «Язычество древних славян» относит зарождение культа берегинь и их антиподов упырей к эпохе мезолита (с XV до VI тысячелетие лет до нашей эры.); «В этом слове очень явно прослеживается связь со словом "берег" и глаголом "беречь", "оберегать". Только в ту эпоху, когда водная стихия меняла лицо земли... и мог первобытный человек... связать семантически "берег" и "оберегать".
То есть и слово и культ очень древние и, видимо, изначально наделялись определёнными свойствами, однако в период повсеместного распространения христианства в славянском мире, образ берегини настолько смешивается с русалками и другими духами, что порождает множество разнообразных, порой противоречивых представлений. Вы сможете в этом наглядно убедиться, когда ознакомитесь со следующим выпуском рассылки, в котором будет представлен фольклор: народные предания, сказки и легенды о берегинях и русалках. А напоследок ещё немного наукообразности. Отрывок из книги Зеленина «Очерки русской мифологии»: «Сам мифологический образ русалки - девушки, живущей в воде или в поле, в лесу, - поздний: он засвидетельствован только с XVIII века; это в значительной мере олицетворение самого праздника или обряда. Но этот образ слился, видимо, с древними чисто славянскими мифологическими представлениями, притом довольно разнообразными: тут и олицетворение водной стихии (русалка любит завлекать в воду и топить людей), и представление о погибших в воде женщинах, девушках, о некрещёных умерших детях (нечистые умершие), и верования о духах плодородия (русалки в южновеликорусских верованиях гуляют во ржи, катаются по траве и тем самым дают урожай хлеба, льна). Очевидно, этот новый и сложный образ русалки вытеснил исконно славянские древние образы берегинь, водяниц и других женских водяных духов». Оставить комментарий | |

| Мар. 16, 2009 12:58 am У меня теперь выходит своя рассылка "Славянское эхо от Берегуши" Сегодня я совершил очередной шаг к своей мечте! На subscribe.ru завёл свою рассылку "Славянское эхо от Берегуши" Рассылка посвящена культуре, истории, верованиях и быте древних славян, а также отголоскам прошлого в современном мире. Когда будет закончен сайт www.beregusha.com , прикручу форму для подписки там, а пока форма для подписки висит в заглавии моего дневника Оставить комментарий | |

| Фев. 23, 2009 01:46 am Мучительный выбор! Уже неделю как мучаюсь выбором CMS для нового сайта. Денег нет, поэтому ищу бюджетные варианты, а они, конечно же, изобилуют просто смешными недоработками. Точнее - это не недоработки, а спланированая кастрация дорогих собратьев (как у бюджетных авто прям!). Типа, у нас есть всякие решения, но Вы же понимаете, что именно то, что Вам нужно стоит значительно дороже! Лучший вариант - взять вообще бесплатный движок и доработать его под свои нужды, но я пообще не умею программировать ни на одном языке!:))) Эх, придётся выбирать из "кастратов" с перспективой последующего обновления до более дорогой версии. И всё-таки: HostCMS, Shop Script или PHPShop? А может, всё-таки, разориться на AmiroCMS? :) Про Bitrix тут не упоминать! Current Location: Дома
4 комментария - Оставить комментарий | |

| Фев. 16, 2009 12:08 am Малодушию - бой! Сколько себя помню, никогда не любил делиться своими планами. Особенно планами имеющими мало шансов на воплощение. Боялся, наверное, выглядеть неудачником. Большинству идей не суждено было сбыться. И они не сбылись. Но разве от того, что кто-то не знает о твоей неудаче ты становишься счастливее? С трудом сейчас это понимаю! Карьера, история, спорт, шоубизнес, литература - во всех этих сферах меня поджидал неудачи. И, видимо, другие неудачи поджидают в других сферах! Но разве можно остановиться, когда остановка будет означать измену своим идеалам? Идеалам-то изменять нельзя! Так вот: объявляю бой малодушию и инертности!:) Очередная idea fix - изучение феноменов "славянской культуры" и" "славянского стиля" Буду его изучать во всех аспектах, а потом начну культивировать! :) Сначала в себе, потом в других. Механизм уже запущен! Блин, надеюсь мне повезет! :) Оставить комментарий | |

| Фев. 7, 2009 12:48 am Уровень бензина и склонность к риску Интересно, как связаны эти два показателя между собой? По прошествии 3х лет ежедневного вождения автомобиля отметил, что не помню когда последний раз заправлялся при остатке бензина в баке больше 2х-3х литров. Всегда заправка посещается километров через 30-40 после сигнала о "пустом баке". То есть не совсем пустом. Индикатор срабатывает, когда горючего остаётся "примерно" 5 литров. Ни разу ещё не заглох. Правда, последние километры обычно проезжаются "на измене". Может это такой вид мазохизма? :)) 2 комментария - Оставить комментарий | |

Фев. 2, 2009 12:03 am Религиометр Иудаизм: 50% Буддизм: 40% Агностицизм: 61% Атеизм: 88%Вы - атеист, хотя вы наверняка и сами знаете об этом. В атеизме существуют два основных направления - "позитивный атеизм", представители которого уверены, что бога не существует, и "слабый атеизм", представители которого, хотя и не верят в существования бога, не отрицают, что он может на самом деле существовать. Последние полагают, что поскольку доказательств существования бога нет, следую принципам "бритвы Оккама" удобней считать, что бога нет, пока не доказано обратно. Таких атеистов часто называют агностиками.
Ссылки на русскоязычные ресурсы, которым могут вас заинтересовать: Научный атеизм Атеизм в Украине Атеизм в каталоге Яндекса</font> | Христианство: 30% Сатанизм: 42% Ислам: 50% Язычество: 61% Индуизм: 28%
Великолепно! Идеи ислама и сатанизма я разделяю больше, чем христианства и индуизма!:)))) В целом вполне отражает солянку моих "религиозных" взглядов! :)
Хотите проверить себя? Сюда: http://uath.org/religiometer/index.phpCurrent Location: Дома
Оставить комментарий | |


Back a Page
|
|